５５＊裏カワイイ！

　熊が住宅地に出没するようになった（それが社会問題視されるようになった）のは、いつ頃からなんだろう？
　都心に住み暮らす生き物は、人間の営み抜きでは生きてゆけない。そして、そんな関東平野の真ん中で熊に同情する風潮も、浅く薄いよなぁ。
　しかし野生との接点と思われる場所も、今じゃあ都市近郊と変わりないんだよね。タイムカードとレシートで、山野との関わりを持たずに生きている人々に牛耳られている。つまり都市生活者だけでなく、熊の被害に遭っている地域でも、裏庭の手入れなんて荒れ放題になっても知った事じゃないんだ。

　猿の餌付けが問題になっている、そんなニュースがあったよね。問題になってるのは地域住民の間だけで、餌やり目当ての観光客は相変わらず押しかける状態。そこには餌付けで困っている人と儲けてる人がいて、要するに（パワーバランスの膠着）って奴か？
　ところで、病院の患者が屋上で鳩に餌をやるとするでしょ。老い先短い年寄りの楽しみとはいえ、衛生上かなり問題ある訳よ。公園で野良猫に餌付けをする人と一緒でさ、決して自分の家じゃしないんだよね。自分の場所は汚したくない、そんな偽善が見えかくれする自慰行為って何だろう？…思わず胸に手を当てちゃったりして。

　小動物に餌を与えるのと、孫に小遣いを与えるのって感覚的にニアじゃないかって気がするのね。可愛らしさって罪だわ、イイ女に貢ぐのも同じ心理なのかなぁ。それはともかく、可愛らしさを図式にして考えてみたのよ。
［小動物＞子供＞学生＞オトナ人間（？）］
　これは「カワイイ！」の序列だね、つまり可愛い＝環境に適合してない存在という仮定の。けど、人間の成熟と保護者的な態度が比例するとは限らなくて、その伝でいえばこういう図式も成り立つんだよね。
［赤ちゃん＞オトナ的人間＜老人］
　少し説明すると、つまり…「子供は小動物を可愛い対象として見るし、オトナとして成熟すると生意気なガキや年寄りも（カワイイ！）と思ったりする時がある。しかし老人がオトナを可愛い対象として見る事はなく、むしろオトナに反抗的ですらある」て事。

　環境に適合していない不器用さに「可愛い」があるんだとしたら、なんか「他人の不幸は蜜の味」って話みたいだな！　って、そういう展開じゃなくて、自分が適合していると感じる状態（＝順調で幸福な状態）なら、様々な事柄が愛らしく思えたりしないだろうか？…って事よ。
　たとえば、自分が世界の王様だと思いながら眺めてみると、他人の愚かさや非礼さにも寛容な気持ちになったりしないかなぁ。より高位な存在は無知を笑わないよね、それが無慈悲ゆえの寛大さだったとしても。
　広い日本庭園の池で、鯉に餌を投げてやる。鯉は口をパクパクさせて、互いを押しのけあいながら殺到してくる。それを見て、僕は目を細めながら呟くのさ。「池の鯉でも見やるように、人の世を眺めたいものだ」と。それが出来ればねぇ…。

　関係ないけど、ちっちゃい存在って狭い所が好きだよね。ハムスターも、人間の子供にしても。そういうの見てて、時折ふと（可愛さ余って憎さ二千倍！）とか思っちゃう。無性に意地悪したくなっちゃう、そういった残酷性ってのも不思議。
　キャラグッズの可愛らしい幼児性にも、うっすらと残酷性が感じられたりするよね。まるで色を塗る時に、下地に補色を塗っておくほうが鮮やかに発色するように。ある色をじーっと見て目を離すと、その補色が残像に残るように。うまく言えないんだけど、それも錯覚なんだろうか…？

　猿の群れでボスが交替すると、古いボスの子供は母猿に殺されるんだって。自然界にも子殺しがあり、やっぱ人間も暴力抜きに語れないよなぁ。…って、その辺の事を感情抜きに話し合うのは非常に困難だよね。特に女性に強い傾向だけど、男性でも結構いる気がするな。男性の場合は却って、自分で考えず仕入れた知識に頼るタイプだけど。

「女性性の傾向として、安らぎ（不快でない限り）＝充足」
「男性性の傾向として、自由（不快でない限り）＝充足」

平成１５年２月１１日